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Impartiendo una conferencia en el TEDx Oviedo University

15 de agosto de 2017

Autores y postulados de la Tercera Escuela [Terza Scuola] en QdC # 38

Según el profesor mexicano Luis Rodríguez Manzanera –en una frase que se ha convertido en todo un referente– se dice que los italianos han inventado cuatro veces el Derecho Penal: La primera con el imperio de Roma, al realizar la gran obra jurídica; la segunda con Beccaria, al decir al hombre: "Ve y cumple el Derecho"; la tercera con Lombroso, Ferri y Garófalo, al decir al Derecho: "Ve y estudia al hombre"; y la cuarta al tratar de reunir y conciliar los conceptos anteriores para fundar la "Tercera Escuela" de Derecho Penal. Otro modelo de referencia en este ámbito, el español Antonio García-Pablos de Molina encuadró esta Terza Scuola italiana o Positivismo crítico entre las denominadas escuelas eclécticas –junto a la Escuela de Marburgo o Joven Escuela de Política Criminal y la Escuela o Movimiento de la Defensa Social–, tres escuelas que pueden calificarse de “intermedias” (…) porque trataron de buscar el difícil equilibrio entre los postulados clásicos y los positivistas. Aunque no convencieron ni a unos ni a otros –el sociólogo Enrico Ferri las calificó de “meteoritos de corta duración”– merecen ser citadas por el esfuerzo de síntesis que llevaron a cabo más que por la escasa originalidad de las mismas en las diversas áreas del saber. El artículo que he publicado en el nº 38 de la revista Quadernos de Criminología nos aproxima a sus autores más destacados (Emanuele Carnevale, Bernardino Alimena, Giovan Battista Impallomeni, Michelangelo Vaccaro y Ferdinando Puglia), sus obras y los postulados que defendieron.

10 de julio de 2017

La prehistoria de los Derechos Humanos en DyCS # 49

La Organización de las Naciones Unidas adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en París el 10 de diciembre de 1948. En las cuatro décadas que transcurrieron entre 1965 y 2006 aprobó otros nueve tratados que, en su conjunto, conforman el marco jurídico internacional que protege este ámbito en la actualidad; pero, antes de que la ONU tomara esa iniciativa, la Humanidad ya había redactado algunos otros instrumentos jurídicos que se convirtieron en verdaderos puntos de inflexión de la Historia. Este artículo analiza –en forma de decálogo y sin pretender ser exhaustivo– algunos de aquellos documentos que forman parte de lo que podríamos denominar “la prehistoria de los Derechos Humanos”: 1. El primer Tratado Internacional de Paz; 2. El Cilindro de Ciro (en la imagen); 3. El Pacto de los Virtuosos (Hilf al-Fudul); 4. Los Concilios de Toledo; 5. Los Decreta de León; 6. Las Franquicias de Ginebra; 7. El Código de Magnus II Eriksson; 8. El Edicto de Nantes; 9. El Cuerpo de Libertades; y 10. El Código Lieber. Puedes leerlo en el nº 49 de la revista peruana Derecho y Cambio Social, dirigida por el abogado Pedro Donaires.

1 de julio de 2017

La existencia de pérdidas no excluye la actividad económica en CONT4BL3 # 62

La sentencia 243/2016, de 3 de febrero, de la sala de lo contencioso del Tribunal Supremo resolvió el litigio que le planteó un registrador de la propiedad residente en Málaga que compaginaba esa actividad profesional con otras dos: una deportiva (la hípica) y otra forestal. El falló del Alto Tribunal español -dictado en un recurso de casación en unificación de doctrina- resolvió tres cuestiones de fondo: 1) Si la existencia de beneficios es un presupuesto de la actividad económica, de manera que su no concurrencia excluya la calificación de «actividad económica». 2) Si la permanencia de una actividad económica deficitaria durante siete años permite concluir que, desde el punto de vista de la racionalidad, hay que presumir que una actividad de estas características es irracional. 3) Y, por último, si una actividad calificada de "hobby" puede ser excluida, por este solo hecho, de lo que se consideran como actividades económicas. Con esta base -que entronca con la figura del "Gentleman Farmer" acuñada por el juez escocés Henry Home of Kames en el siglo XVIII- he escrito este artículo, analizando esta resolución judicial, en el número LXII de la revista CONT4BL3.

7 de junio de 2017

Conferencia en la Academia de Caballería de Valladolid: La jurisprudencia del TEDH sobre reclusos y prisiones

El jueves, 22 de junio de 2017, la Academia de Caballería de Valladolid (ACAB) y la Sociedad Española de Criminología y Ciencias Forenses (SECCIF) organizan una jornada divulgativa gratuita sobre el "Octógono" (nombre coloquial con el que se conocía el Presidio Modelo vallisoletano; la primera prisión que se construyó en España según el modelo del panóptico diseñado por el filósofo inglés Jeremy Bentham). Por mi parte, intervendré a las 11h45 con la conferencia La jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre reclusos y prisiones; en la que analizaremos algunas de las resoluciones más interesantes que ha pronunciado en este ámbito la Corte de Estrasburgo: desde el caso Kafkaris y la prisión permanente revisable hasta el asunto Torreggiani y la masificación de los establecimientos penitenciarios, pasando por la diferencia entre torturas y penas o tratos inhumanos o degradantes o la ejecución de las sentencias del TEDH en España. Más información en la web de SECCIF.

Aula Magna de la Academia de Caballería
 

26 de mayo de 2017

El primer panóptico español: el “Octógono” de Valladolid en QdC # 37

En 1787, el filósofo Jeremy Bentham (1748-1832) –discípulo del inspector de prisiones John Howard (1726-1790) que se propuso reformar Los Estados de las Prisiones (1777) tras sufrir en primera persona las pésimas condiciones de la terrible prisión de Brest (Francia) y comprobar, de regreso a su país, que la situación de los presos en Inglaterra era tan injusta como al otro lado del Canal de la Mancha– viajó a lo que entonces se denominaba Rusia Blanca (actual Bielorrusia) para visitar a su hermano pequeño que trabajaba como ingeniero al servicio del mariscal Potemkin, en un proyecto industrial. Fue Samuel Bentham, como el propio Jeremy reconoció, quien le sugirió la idea de construir un edificio de grandes dimensiones en el que los supervisores pudieran vigilar a un gran número de empleados, la mano de obra sin calificar. A partir de aquella idea inicial, de regreso a Inglaterra, propuso un modelo de cárcel llamado panóptico [en inglés, panopticon], donde un solo vigilante podía ser capaz de controlar a todos los presos de su planta mediante un sistema de torre de vigilancia central en torno a la cual se disponían las celdas formando círculos. Tomando como referencia la propuesta de Bentham, en 1843 comenzó a levantarse el primer panóptico español: el desaparecido Presidio Modelo de Valladolid. Este artículo que he publicado en el número 37 de la revista Quadernos de Criminología, nos acerca a la historia de aquella cárcel pionera que nunca llegó a funcionar como establecimiento penitenciario sino como academia de formación del arma de Caballería.

26 de abril de 2017

Conferencia en el Curso de comunicación efectiva

El Club de Oratoria Universitario ha organizado -con la colaboración de la Universidad de Valladolid- el curso de comunicación efectiva "No solo ruido", los días 27 y 28 de abril de 2017. En la sesión vespertina de la primera jornada, a las 16h30, intervendré con una conferencia sobre cómo realizar "Presentaciones en el mundo jurídico". Tras una breve introducción, expondré el Método RTH que suelo utilizar desde que comencé a partir clases en el ámbito universitario en 2005; con numerosos ejemplos de recursos (bibliografía, webgrafía y formación), técnicas (pecha kucha, mapas conceptuales, líneas de tiempo, decálogos, ucronías, etc.) y herramientas que solo pretenden enseñar, con todo el rigor que se espera del mundo académico, pero siendo didáctico y entretenido. El curso tendrá lugar en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho de la UVa. 

24 de abril de 2017

Cuatro procesos judiciales que conmocionaron Francia en DyCS # 48

La ejecución de Robert François Damiens en la Place de Grève de París (Francia), el 28 de marzo de 1757, fue tan desproporcionada y brutal que su muerte inició un movimiento imparable en la sociedad francesa, contrario a la tortura. Eran los últimos estragos de una justicia que acabó desapareciendo a finales de aquel siglo y comienzos del XIX al mismo tiempo que el cuerpo humano dejó de ser visto como una simple fuerza bruta, sin valor, y los procesos penales dejaron de ser un truculento espectáculo ejecutados a pie de calle; aún así, durante aquellos años de transición hubo otros juicios que llegaron a conmocionar a toda Francia. El artículo que he publicado en el número 48 de la revista peruana Derecho y Cambio Social analiza cuatro de los más célebres procesos judiciales de aquel tiempo: los affaires de Jean Calas, Marie Lafarge, Alfred Dreyfus y Toussaint-Augustin Gouffé; así como la implicación de célebres escritores –como Voltaire o Émile Zola– e investigadores del ámbito criminológico -Alexandre Lacassagne, Edmond Locard o Mateu Orfila- que se comprometieron con la resolución de aquellos casos con una convicción tan absoluta como inquebrantable.  Incluye un anexo documental.